Узбекистан богат своими многовековыми обычаями и традициями, которые передаются из поколения в поколение. Среди них: «Суюнчи», «Исмлаш», «Бешик той» и т.д.
«Суюнчи». По древней традиции, одна из женщин принимавшая роды, должна была сообщить радостную новость «суюнчи» отцу, о рождении ребенка. Взамен он должен был преподнести ей подарок. По традиции, если рождался мальчик отец должен посадить дерево, а если на свет появлялась девочка — цветы.
Одним из широко распространённых древних семейных обрядов, считается Бешик той, что в переводе означает деревянная колыбель. Этот обряд с незапамятных времён и по сей день празднуется в Узбекистане.
«Исмлаш». Это обряд имя наречения ребёнка. В имя ребёнка вкладывался огромный смысл. Часто детей называли в честь предков. Выбирая имя ребенку, родители могли наделить ребёнка определенными качествами, например, силой, милосердием, красотой, счастьем.
Добавив к имени окончание «жон» (душа), имя становилось ласкательным, «гул», «нисо»- прекрасным, «бек», «хон»- мужественным.
«Бешик той». Празднество, по случаю, возложение ребенка в бешик. Это один из широко распространённых обрядов в Узбекистане. ОН известен с древних времен и празднуется по сей день. В отличие от других обычаев, в праздновании «бешик туй», принимают участие только женщины. Этот обряд проходит на 7-й, 9-й или 11-й день. Согласно обычаям, в этот день родственники со стороны матери приносят бешик, одежду и другие необходимые вещи для ребенка. К тому же в скатерть клали угощения. Патыр, сладости, игрушки.
В доме собирается много гостей, накрывается стол, гости веселятся под звуки традиционных музыкальных инструментов. Пока гости веселятся, молодая мать, с бабушками и тётушками проводят обряд пеленания и укладывания ребенка в бешик. В конце праздника мать должна покормить ребенка и спеть ему колыбельную. Церемония заканчивается смотринами ребенка. Гости должны преподнести ребенку подарки и обсыпать бешик сладостями (нават, парварду), чтобы жизнь была долгой, безбедной и благополучной.
